德水的结构是什么

德水的结构是：德(左右结构)水(独体结构)。

德水的拼音是：dé shuǐ。注音是：ㄉㄜˊㄕㄨㄟˇ。词语解释是：黄河的别名。佛教语。谓功德水。德水[déshuǐ]⒈黄河的别名。⒉佛教语。谓功德水。引证解释是：⒈黄河的别名。引《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始……更名河曰德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇既并天下而帝，或曰：‘……昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是秦更名河曰德水。”南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“昔岱山徙号，重华著其受终；德水移名，秦人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年德水清。”⒉佛教语。谓功德水。参见“八功德水”。引南朝梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃如来真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”。网络解释是：德水德水，汉语词汇，拼音déshuǐ，意思是黄河的别名，佛教语。7、网友释义是：诎容是一个汉语词语，读音是qūróng，是指屈辱容忍。8、汉语大词典是：(1).黄河的别名。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始……更名河曰德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇既并天下而帝，或曰：‘……昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’于是秦更名河曰德水。”南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“昔岱山徙号，重华著其受终；德水移名，秦人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年德水清。”(2).佛教语。谓功德水。南朝梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃如来真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”参见“八功德水”。9、英语是：uplift。10、其他释义是：1.黄河的别名。2.佛教语。谓功德水。

德水的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看德水详细内容】

⒈黄河的别名。引《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始……更名河曰德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇既并天下而帝，或曰：‘……昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是秦更名河曰德水。”南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“昔岱山徙号，重华著其受终；德水移名，秦人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年德水清。”⒉佛教语。谓功德水。参见“八功德水”。引南朝梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃如来真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”

二、综合释义

黄河的别名。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始……更名河曰德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇既并天下而帝，或曰：‘……昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是秦更名河曰德水。”南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“昔岱山徙号，重华著其受终；德水移名，秦人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年德水清。”佛教语。谓功德水。南朝梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃如来真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”参见“八功德水”。德水[déshuǐ]

三、网友释义

诎容是一个汉语词语，读音是qūróng，是指屈辱容忍。

四、汉语大词典

(1).黄河的别名。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始……更名河曰德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇既并天下而帝，或曰：‘……昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’于是秦更名河曰德水。”南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“昔岱山徙号，重华著其受终；德水移名，秦人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年德水清。”(2).佛教语。谓功德水。南朝梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃如来真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”参见“八功德水”。

五、关于德水的成语

公修公德，婆修婆德  顺德者昌，逆德者亡  以德报德  以直报怨，以德报德  江水不犯河水  水则载舟，水则覆舟  

六、关于德水的词语

上德不德  以德报德  顺德者昌，逆德者亡  公修公德，婆修婆德  以直报怨，以德报德  西格蒙德·弗洛伊德  

点此查看更多关于德水的详细信息