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弘扬中国传统文化的朗诵文(3篇)

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弘扬中国传统文化的朗诵文

  “东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词,而是中国的传统文化。现代的我们应该怎样对待中国的传统文化?我认为对于现代人而言传统文化就是那一树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的海棠花,而我们就应该像东坡一样,有一颗爱花、惜花、解花之心,并能真的秉烛夜照海棠花。不然,等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。

  你们可能会说了,我是一个地地道道的中国人,我在这片熟悉的土地上成长,我怎么会不懂中国传统文化呢?怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢?那么让我们看一下这些内容。举个例子,诸子百家,你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了,他们的思想我也都记得烂熟了。什么儒家的“仁义”,法家的“君主集权”,道家的“无为”“逍遥”,墨家“兼爱非攻”,兵家“知己知彼,百战不殆”;但你知道吗?诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派,而他们的思想呢,你又知道多少?还有,再举个例子,琴棋书画,大家每天都挂在嘴边,那这琴棋书画到底指什么,在场有人能全面系统的解释一下吗?不仅仅是这些,还有中国的传统文学,传统节日,中国的戏剧,中国的建

  筑,中国的武术,人们的吃穿用度,甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样,无不蕴含着丰富多彩的传统文化。而这些,我们真正注意到的,在意过的又有多少?

  中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。这些都是我们应该骄傲的。而同时早期西方的传教士、汉学家,都把中国说成是一个“谜”,所谓“谜一样的国家”。所以真正了解中国,并不容易。中国以外的人了解中国传统文化不容易,中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。因为了解,特别是真了解,是很难的。所以,我演讲开头的说法并不是夸张,如果我们再意识不到我们认识的偏差,意识不到我们对传统文化的忽略。那么,我开头的言论在某一天真的会成为事实。

  中国文化发展过程中有许多断带,战争、天灾、疾病等等,都足以湮灭一段文明。但大的趋势上,我国的文化没有断过。然而,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。随着社会的改革,文化发生了翻天覆地的变化。我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。不要埋怨中国拍不出功夫熊猫,也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。因为当人家拿着我们的文化在研究创新时,我们早就选择了把他们丢到了尘埃里,并且忘记。

  可能又同学会问了,那我们应该怎么办?要不赶紧恢复古代建筑去过古代生活吧!显而易见,这是不现实的。一部分文明随时间的流逝而湮灭这是历史发展的必然,但不能说文化会湮灭,它只会被传承与发展,这是它的特质。而如何对待传统文化就要向东坡先生学习了。首先要有一颗爱花,爱传统文化的心,然后才能发现传统文化的危险之境地,才能惜花,从而发自内心的了解它,做到解花。最后要用实际行动去保护它,取其精华,去其糟粕。我想只要我做到这些那我身边的人就会感受够到,如果人人都意识到这些,那么何愁传统文化不兴?

  所以,执起你床头的红烛,去照亮那美丽的红妆吧!盈盈一水的距离,却能保护一个民族的灵魂之所在。何乐而不为呢!

弘扬中国传统文化的朗诵文

  思无邪,探听文字始初的心跳, 长太息,向天问何谓之离骚?

  一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河! 这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

  醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠, 听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

  我们的诗人,踏一叶扁舟归去, 我们的词者,驾一匹战驹来兮。 枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件, 由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。 葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨, 青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

  这,是轩辕的华章, 是几度涅槃的浴火凤凰。

  岂曰无衣,与子同袍。

  举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎; 舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

  这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

  交领、右衽、峨冠、博带, 淡泊超然,遗世。 溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治, 上三百载,满清易汉服而无华夏!

  泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

  广袖寄寓着两袖清风, 衣缝箴告着做人中正, 朱子深衣警诫着不逾矩,

  布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。 愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

  这,是轩辕的华服, 是恩泽千年的文明之滥觞!

  忠孝礼义,庸止仁和,孔家之道为我世代敬仰, 宿土麻衣,全真众阁,茅山之术修为羽化而登, 兼爱非攻,尚贤尚同,墨氏之宗领我兼以易别。 这,是我华夏的哲思,百家诸子字句真灼,

  道法墨儒杂,句句提点见箴言。

  上敬下和,挥一笔墨色,丝帛之上尽书仁德伦常, 孝悌也者,握一支狼毫,锦灰之中刻毕前辈思量,

  书四卷,一言蔽之,德无限, 经五千,聊以概述,礼无界。 中庸之道,修身之路提点路人两言, 无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

  这,是轩辕的不绝警钟, 是字字沁心的惊世良言。

  谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫, 谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云, 又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。 这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。

  宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。

  友之以琴瑟,乐之以钟鼓,雎鸠关关是欢腾的喜乐, 吟着水磨腔,叹着奈何天,游园惊破几曾梦回莺啭。

  高水流水觅知音, 广陵止息随风散。

  十面埋伏,渲染了血弥津渡的霸王末路, 渐离击筑,奏响了为知己者死的千古铿锵。

  这,是我轩辕的绕梁音律,

  是中华民族款款而来的跫音。

  点一盏花灯,猜半纸谜面,谁家的厨台燃簇簇火光,温一碗酒酿, 扯三缕红线,绣一枚香囊,粉黛娇娘,盼织女,赐双巧手,绣鸳鸯, 遍山插茱萸,携弟兄三两,九九重阳,登高赏秋菊,万里品酒香。

  这是我华夏的佳节,求国泰民安,盼祥和安康。 十五月圆,低头思故乡,异乡游子清泪两行, 三十之暮,相守夜欢哗,归家故人瘦尽灯花共一宵。

  添一丁香油,与先祖同庆, 放一船河灯,同后辈共福。 岁岁年年,把酒千盏, 年年岁岁,花好月圆。 这,是轩辕的盛典, 是亘古不变的民族誓言。

  我从一幅水墨的晕染间走来, 庭院深深,白砖黛瓦掩映着缦回廊腰,

  我从一个汉字的笔画中走来, 四合回院,院落厢房严谨地纵横勾连。

  这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的荡气回肠!

  危檐、水榭、秦砖、汉瓦, 梁柱游龙望穿三秋纠葛, 铜锁衔兽开启封尘过往。 堂前旧燕,又入乌衣, 铜车铁马,淘尽黄沙, 赑屃当起海晏河清重担千斤, 鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。 天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

  是屹立不朽的民族脊梁!

  着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影, 阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明, 赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠, 居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

  溯流,溯流,

  我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,

  溯流,溯流,

  我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。 生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风, 长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

  中华开国五千年,神州轩辕自古传。 赫赫我华夏始祖,光披遐荒, 越数千年传承,文明肇创。 巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙, 聚八方辐辏,膏民泽邦。

  广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒, 兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄, 育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

  同根,同源,同心,同德, 我们深情沐浴相同的文明曙光, 我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

  何惧道阻且长, 看我华夏儿郎!

  这,是我轩辕的凤阁龙楼。

弘扬中国传统文化的朗诵文

  各位老师,各位学长,各位前辈,各位小朋友们:

  大家好!(向与会人员鞠躬)感恩这次大典的举办者和主持人,给了我这次汇报、学习、历练的机会!(向筹办者鞠躬)

  我先自我介绍一下:我是一位传统文化学习传播、经典诵读力行的受益者。去年在这里,我向大家汇报了《现代人传承儒学的意义和方法》,今天我和大家分享的是这几年来学习、推广传统文化、诵读力行圣哲经典教诲的点滴心得。

  自__年以来我和孩子们一起,在王老师的读经教育理念支持下诵读以儒家《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、道家《老子》为核心的中国传统文化经典著作;按照经典的教诲“克己”、“克念”的要求,一路走来,可谓有酸也有甜,有苦也有辣!总起来说,可谓受益匪浅。

  首先,和老师讲得一样,通过和孩子们诵读经典,我自己有了很大的进步。

  圣人教导我们:“克己复礼为仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求诸己”、“吾日三省吾身”等等。这些理念让我改变了以前做事的心态,不再以自我为中心,脾气不再暴躁,开始反躬自省等等。正是这些改变,让我的家庭战火渐渐熄灭,挽救了我濒临破碎的家庭,给孩子的成长营造了比较和谐的家庭环境;也正是这些改变,让我对自己的命运不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召来的,只有从自己的内心真正改变开始,从自己的点滴行动无怨无悔的改变开始,做到“在邦无怨、在家无怨”,才能改变自己的命运。真的,传统文化所承载的圣德智慧,学了以后,相信;体解圣人心愿放下个人利益、颜面,发愿和圣人一样利益众生、利益社会,大同不至,誓不停息,死而后已!;《论语》中曾子教导我们“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已不亦远乎?”立大志向,知难而进,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇荫护佑下,我想我们的生命一定会大放光明,价值倍增!感恩老师的引导,感恩圣人留给我们的圣德智慧之作!

  再有,以前我是一个心理素质极差,信心极为不足的人,三个人一起都不会不敢大声致词,看到别人激昂慷慨的演说羡慕的不得了,当快轮到自己的时候,心里就怦怦跳,上台后,本来准备充足的内容却什么也说不出来,通过和孩子一起读书,我有了信心和内容,我竟然能够当着这么多人引经据典,这大概就是“腹有诗书气自华”吧!再一次感恩老师的引导,感恩圣人留给我们的圣德智慧之作!

  其次,是通过读经典孩子们的变化。

  别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候,我要求我的孩子和我的学生是要读书的,时间久了,我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦,一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来,沉浸其中。这大概就是“志于道”的乐趣,大胆的比对一下,这大概就是复圣颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也,不改其乐”的状态和境界吧!这种状态,学习和成才还用担忧吗?智慧的家长们,有缘到场的朋友们,让我们的孩子远离毒品——电视、游戏、肆无忌惮的玩耍、看动画,就像毒品一样侵蚀着我们孩子的心灵,我们的孩子欲罢不能,就像有烟瘾酒瘾一样,很痛苦——不要再让孩子一时表面愉悦,一生空空碌碌无为了!今天读圣贤书,好像苦了一点,可苦一阵子,幸福一辈子,虽苦亦乐,虽严,是真爱呀!

  另有今年暑假,我们全日读诵论语,力行弟子规的经典共学班吸引了大中小学生20余人,一个月下来,孩子们经过一段时间的适应,甚至逆反,由于寄宿,最终适应下来,浮躁的贪欲,自我意识大大减少,继之而来的是彬彬有礼的儒雅风度和静下心来专心读书的良好习惯。我们所说的读书,是口诵心惟,是熟读玩味,念兹在兹,浸入心灵,见诸言行。所以,朋友们,及早为之,及早受益,事半功倍!

  还有,就是在推广传统文化的过程中,我们得到了北京读经教育推广中心、北京华藏图书馆、以及安徽庐江传统文化教育中心种子老师、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者联合会段会长等等各界人士的无私帮助,让我体会到了“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”、“德不孤,必有邻”的圣言真实不虚!当然,我们也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲讽,老子讲“人心惟危,道心惟微”,我们明白:这是很正常的,这也正印证了曾子讲得“仁以为己任,任重而道远”的圣言量!天下实现仁爱、德治、礼制,是孔夫子的理想,也是每一个有血性的人应该有的理想,可以讲,这个理想是无限量的大愿,几乎是不可能实现的,有人讲:“世风日下,人心不古”,我说:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的继母、父亲和弟弟、也有闵子骞的母亲、也有盗跖嘛?”而且我敢说,未来,只要有人类,就一定会这样,这也正是一代代志士死而后已的不竭动力所在,也正因为如此,才需要我们一代又一代人,前赴后继义无反顾的为之努力。学习推行圣贤经典教育永无止境,有智慧的人们,想让自己和后代生命潜力发挥极致的人们,义无反顾的加入进来吧!

  老子说,上士闻道,勤而行之;中士问道,若存若亡;下士闻道,大笑之。朋友们,现在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脉传人、和志向传人应该都是上士!子曰:闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。 孔子说:听到了正义的道理,却不能马上实行,身上的缺点也不能改正,这些都是我所忧虑的。孔子还说:见义不为,无勇也!

  谨以此言与大家共勉!谢谢大家!

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